El Derecho de asilo en las iglesias cristianas con base en algunas constituciones imperiales del Siglo IV y V

Abstract

Già nella tarda antichità cristiana, il diritto di asilo presenta una caratteristica comune presente nel corso di tutta la sua storia giuridica e anche nel diritto attuale: il fatto di essere un diritto in permanente “evoluzione”, come si può dedurre dal caso che studieremo, da una parte, per la risposta giuridica che l’autorità politica romano-bizantina fu in grado d’articolare basandosi sulleproblematiche economica, sociale e politica di ogni momento e, d’altra parte, per il fatto che la regolazione successiva non deve essere necessariamente qualificata come positiva, se con questo si intende un miglioramento di quella anteriore; purtroppo, vedremo come questo diritto, in ragione del suo carattere permanentemente mutevole, può anche includere elementi che rappresentano un passo indietro nel riconoscimento e nell’esercizio dello stesso.

Already in late Christian antiquity, the right of asylum was presented with a characteristic common to the institution throughout its legal history and which is also present in the current law, that is, the fact of being a law that is constantly “evolving”, as can be inferred from the case we are going to study, on the one hand, because of the juridical answer that the Roman and Byzantine political authorities were able to articulate on the basis of the economic, social and political problems of each time, and, on the other hand, because of the fact that the subsequent regulation should not necessarily be considered as positive, if we understand as such the fact that it improves the previous one; unfortunately, we will see that this law with its permanently mutable character, its evolution according to the conjunctures, can also include elements that are a step backwards in the recognition and the exercise of it.